Até que enfim, forró de Sexta em Sorocaba
setembro 24th, 2008 — richieri
Essa é pra quem gosta!
Já há 2 ou 3 anos que comecei a tocar forró em Sorocaba. A história do forró na cidade é longa, mas pra resumir, quando eu comecei, o point eram as quarta-feiras no Bier. Época em que o Trio Macaíba animava a noite ao som de muito pé-de-serra… era muito bom.
O tempo passou, o Bier ficou pra trás e a verdade é que a única opção que restou (considerável) foram os sábados com o Forró Maromba, no Espaço Fórum.
E a Sexta Feira?? Pois é, o Forró Eusébio, minha banda, tá tocando toda sexta feira agora no Bar Brasil, no Campolim, animando a galera, com forró, pé-de-serra, universitário, cirandas e o que mais vier 
Pra quem quiser conferir, o Bar Brasil fica Antonio Carlos Comitre, 2869 (descendo). O som começa a rolar nas sextas a partir das 23:30h
Aparece lá!
“Um dia o povo brasileiro vai parar de procurar a teia do Homem Aranha e vai dar mais atenção pra 
No dia 12/03/2007 tivemos uma aula muitíssimo interessante com a Rosane Almeida no Teatro Escola Brincante. Foi um encontro de extrema importância pra mim, por que conversamos, ou melhor, ouvimos atentamente e com grande interesse a Rosane falar sobre o por que da existência daquele grupo, daquela escola, daquele curso, e fiquei muito surpreso pelas palavras dela.
O que aconteceu é que, devido à posição geográfica de cada povo, essas manifestações tomaram algumas formas. Por exemplo, em regiões onde a pecuária ou o “boi” era mais ativo, houve a incorporação do boi nessas manifestações e, em alguns casos, o boi se tornou o personagem principal da festa, com direito a morte e ressureição do mesmo. Outras regiões tiveram outros desdobramentos. No Sul por exemplo, havia mais folguedos em salões, provavelmente por influencia do clima, e assim surgiram outros tipos de reizados. Em regiões canavieiras, outros tipos de folguedos também surgiram.
Em Pernambuco, por algum motivo X ou Y (alguém pode me ajudar a completar isso?), possuia a maioria dessas variantes: os canaviais, os bois, salões, etc, e lá surgiu por exemplo o Cavalo-marinho, que é uma mistura de teatro, danças, brincadeiras e música.
A conversa aprofundou mais ainda quando a Rosane falou do motivo pelo qual o ser humano (os da cidade) tem essa imensa dificuldade de achar sua função, sua motivação. O ser humano atual recebe as imagens em sua mente, através de propagandas, através de músicas comerciais, e por necessidade da natureza do homem, ele tem que viver aquelas imagens da qual ela cultiva. Assim, o corpo, os atos do ser e o pensamento dele se molda à essas imagens. Antigamente não era assim… A humanidade sempre criou imagens a partir de sua vivência e de seus sonhos, ou seja, de dentro para fora. Os portugueses sonharam com outras terras antes de navegar. Agora, as fantasias colocadas pela mídia faz com que as pessoas desejem viver as imagens fantasiosas que são despejadas em nossas mentes, através de nossos sentidos e nosso corpo tende a acompanhar. Sendo assim, houve uma espécie de inversão da vida, que está ocorrendo de fora para dentro.
